Material y noticias de SEMlac

del 23 al 29 de enero de 2006

Chile: Un gobierno de faldas y pantalones

Por María P. Jiménez

Santiago de Chile, enero.- Ni durante la campaña presidencial ni en sus primeros días de presidenta electa faltaron las preguntas que jamás le harían si fuese varón. Michelle Bachelet, primera mujer que ciñe la banda presidencial en toda la historia de Chile, no pierde la calma, aunque a veces contesta con tono severo.

Así, cuando un periodista quiso saber quién se encargaría de las tareas que tradicionalmente han correspondido a la primera dama, ella, que no tiene pareja actualmente, aseguró: "Buscaré las coordinaciones y la forma en que esas tareas, que son muy importantes, se sigan haciendo como corresponde".

Pero inmediatamente, la mujer que desde el próximo 11 de marzo gobernará esta nación sudamericana durante cuatro años desafió a los profesionales de la prensa a que, en el futuro, hagan ese tipo de preguntas a los hombres.

"A los ministros, cuando yo los nombre, pregúntenles cómo se las arreglan para ver a sus hijos, porque debieran verlos también. Hombres y mujeres debieran hacerse cargo de la familia, y a eso es a lo que yo quiero contribuir", insistió.

Bachelet, 54 años, socialista, tres hijos, ex ministra de Salud y de Defensa del gobierno centroizquierdista de Ricardo Lagos, derrotó de forma contundente (53,49 contra 46,5 por ciento) al candidato derechista, el multimillonario empresario Sebastián Piñera, en la segunda vuelta electoral realizada el domingo 15 de enero.

"¿Quién hubiera pensado hace 20, 10 o cinco años, que Chile elegiría como presidente a una mujer? Parecía difícil, pero fue posible. Es posible, porque los ciudadanos lo quisieron. Porque la democracia lo permitió”, fueron sus primeras palabras luego de conocerse el resultado en las urnas.

Como toda mujer latinoamericana que asume un cargo de primera línea, tendrá quizás que demostrar cada día sus cualidades de liderazgo, en una sociedad de cultura machista y en la cual la tradición dice que la política es cosa de hombres. Pero el expediente político y profesional de la flamante mandataria no da lugar a improvisaciones.

Además del español y el inglés, domina con fluidez alemán, francés y portugués. Es médica especializada en pediatría y salud pública. Luego de un curso sobre estrategia militar en la Academia Nacional de Estudios Políticos y Estratégicos (ANEPE) se especializó en Defensa Continental en el Colegio Interamericano de Defensa, en Washington, Estados Unidos.

Comenzó a militar en el Partido Socialista al comenzar sus estudios de medicina en 1970 y sufrió en carne viva el dramático quiebre institucional y democrático de su país a raíz del golpe militar de septiembre de 1973. Hija de un general constitucionalista muerto en la cárcel en 1974, Bachelet es también ex presa política y ex exiliada.

Tal historial llevó al jefe de la Iglesia católica chilena, cardenal Francisco Javier Errázuriz, a valorar que en los últimos comicios se eligió a "una persona que es un símbolo del reencuentro de los chilenos, de la paz entre nosotros, de un país reconciliado. Alguien que fue golpeado por el odio, pero que prefirió superar ese odio a través de la comprensión, la tolerancia y, por qué no decirlo, del amor".

La mandataria electa inaugura los períodos presidenciales que acaban de ser abreviados de seis a cuatro años, para llevar a cabo una agenda que ella misma calificó de "ambiciosa" e intentará, entre otros proyectos, garantizar y consolidar un sistema de protección social que "dé tranquilidad a los chilenos y sus familias".

Así mismo, se propone encabezar un gobierno "paritario, de los mejores y las mejores", de talentos y caras nuevas y experimentadas, encargadas de imprimir un nuevo estilo en la política nacional, que será "dialogante y participativo".

"Gobernaré con polleras y pantalones. Pantalones para tomar todas las decisiones firmes que hay que tomar y polleras para hacer que, junto con empujar a los que quieren surgir, también acojamos y protejamos más a los que tienen dificultades", ha prometido.

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Chile: Un mando de todos los colores

Por Sara Más

La Habana, enero.- Entre los desafíos a su gobierno de cuatro años, a partir de marzo próximo, la futura presidenta chilena Michele Bachelet deberá atender, además de impostergables retos económicos y sociales, los compromisos contraídos durante su campaña con la comunidad gay y las llamadas minorías sexuales de su país.

La ex ministra y futura presidenta anunció durante su promoción electoral, y luego de ganar las urnas, que gobernará en favor de “gente de todos los colores, credos y convicciones”.

La candidata Bachelet y la fuerza política de la Concertación contaron con el apoyo electoral de diversas agrupaciones de minorías sexuales chilenas, e incluso hubo adhesión expresa de líderes del movimiento gay que identificaron su postura como la mejor opción en defensa de sus derechos humanos.

“Demostraremos que una nación puede volverse más próspera sin perder su alma (…) Que se puede construir un país donde cabemos todos, mujeres y hombres, de la capital y regiones. Gente de todos los colores, credos y convicciones”, dijo Bachelet en su primer discurso público, recién elegida.

Una idea con la cual se sintió abiertamente incluido el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh). Su presidente, Rolando Jiménez, fue claro en sus convicciones, al decir que el nuevo gobierno representa un “cambio que viene a remecer no sólo el ambiente político, sino también cultural y valórico. Con las mujeres compartimos un mismo problema, la discriminación, por lo que confiamos en que con Bachelet habrá mayor sensibilidad en torno a nuestros temas”.

Creado en 1991, Movilh es el organismo defensor de los derechos humanos de las minorías sexuales más antiguo y conocido de Chile.

Su llamado para apoyar a Bachelet logró romper la tradicional neutralidad mantenida hasta ahora por el movimiento chileno de minorías sexuales en torno a las elecciones presidenciales, según analistas. Al mismo tiempo, sumó los votos de agrupaciones de minorías sexuales como TravesNavia, Afirmación Chile y Centro de Acción Social por la Diversidad.

Durante su campaña como candidata, Bachelet propuso un programa que tuviera en cuenta la necesidad de erradicar todo tipo de discriminación, incluida la de orientación sexual, y contar con una ley de unión de hecho, independiente de la composición de las parejas.

Igualmente abogó por incluir en las mallas curriculares el respeto en torno a las minorías sexuales y propuso la creación al interior del Ministerio de Educación de una instancia de protección y asistencia para las alumnas y los estudiantes discriminados por motivo de su orientación sexual o identidad de género.

La inclusión de esas propuestas en su agenda política fue calificada por Jiménez como un hecho histórico en el país, a la vez que se trata de viejas demandas que el movimiento espera se conviertan en realidad durante el nuevo mandato presidencial.

El hecho se considera también un éxito de Movilh, cuyo trabajo se dirigió intensa y expresamente a conseguir un pronunciamiento público de todos los candidatos presidenciales acerca de su postura ante los derechos de las minorías sexuales.

Las intenciones contenidas en el programa de Bachelet y el entusiasmo con que fueron acogidas por la comunidad gay y las minorías sexuales encontraron rápidas reacciones contrarias en sectores ultraconservadores de la sociedad chilena.

El movimiento católico Acción Familia no sólo exhortó a los obispos a pronunciarse en contra de ese programa presidencial, sino que intentó desvalorizarlo alegando que se propone la demolición de la familia.

Mientras tanto, bajo el ímpetu del triunfo de Bachelet, Movilh anuncia que en los próximos días dará a conocer un amplio plan sobre la ley de parejas, iniciativa que espera respalden senadores, diputados, partidos políticos y juristas de renombre. “Todo con el claro fin de que lo dicho y propuesto hasta ahora, sea a la brevedad posible una realidad", declaró la organización.

Medio Ambiente: Argentina y Uruguay en disputa por papeleras europeas

Por Norma Loto

Buenos Aires, enero.- El gobierno uruguayo autorizó la instalación de dos papeleras en la ciudad de Fray Bentos, ubicada frente a la ciudad argentina de Gualeguaychú, provincia de Entre Ríos. Expertos ambientalistas aseguran que esta decisión traería un desastre ambiental en la Cuenca del Plata, que comparten ambos países.

Ambas fábricas estarán a cargo de las empresas ENCE, de España, y Botnia, de capitales finlandeses, cuyas producciones traerían trastornos sobre el agua, el aire, los cultivos, las napas subterráneas y la salud de animales y de las personas. Se trata de una inversión cercana a 1.800 millones de dólares.

Aún no hay un análisis profundo de los resultados negativos que podría causar esta inversión al medio ambiente, pero sí existe un informe de la Corporación Financiera Internacional (CFI), organismo que depende del Banco Mundial (BM), que asegura que no habrá daños sobre la naturaleza.

Sin embargo, ese análisis es duramente cuestionado en Argentina, donde se pone en duda la facultad de la CFI para realizar una evaluación de estos emprendimientos, ya que, desde los años ochenta, el Banco Mundial se convirtió en un promotor de las inversiones forestales en el Uruguay. Para las y los argentinos, la CFI no es neutral.

Científicos, ambientalistas y agrupaciones de derechos humanos del país calculan que estas papeleras producirán más toneladas de papel y de emisiones tóxicas al medio ambiente que las 10 plantas papeleras que existen actualmente en el país.

Es por eso que, desde diciembre, los integrantes de la Asamblea ciudadana Ambiental Gualeguaychu aprovechan los días sábado del verano para bloquear el paso de los vehículos que viajan al Uruguay por la ruta internacional 136, en lo que intenta ser un boicot que ha provocado una caída del 60 por ciento en el mercado del turismo uruguayo.

El gobernador de Entre Ríos, Jorge Busto, dijo que el establecimiento de las papeleras es un “atentado a la vida” y sostuvo que iniciará acciones legales ante los Tribunales de Derechos Humanos de la Unión Europea, y buscará un amparo ambiental en Finlandia. Ambas acciones se iniciarán sin dejar de lado las ya presentadas ante el ombudsman del Banco Mundial y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

También el movimiento ambientalista Greenpeace reclamó al gobierno uruguayo la paralización de las obras y advirtió que las plantas usarán tecnologías altamente contaminantes. Asimismo, exigió la puesta en marcha de un plan de producción limpia para la industria celulósica en la región.

El Director Político de Greenpeace, Juan Carlos Villalonga, pidió a los funcionarios uruguayos del Ministerio de Vivienda, Ordenamiento Territorial y Medio Ambiente, la adopción de un Plan de Producción Limpia que convierta al sector papelero en una actividad con criterios sustentables en la obtención de las materias primas, en el propio proceso industrial (plantas totalmente libres de cloro y circuito cerrado de efluentes) y que establezca criterios de consumo (reciclado y disminución de demanda).

"Las plantas de Botnia y ENCE no cumplen con dichos criterios y, por lo tanto, nos oponemos a su establecimiento, puesto que dentro de 40 años habrán pasado a la historia los actuales funcionarios y serán las poblaciones a la vera del Río Uruguay las que sufrirán las consecuencias de una decisión que se está adoptando hoy”, manifestó Villalonga al hacer pública la demanda de un Plan de Producción Limpia.

La diplomacia entre ambos países

El 19 de enero se reunió la Comisión Binacional en la sede del Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto de Argentina, con el fin de evaluar una salida decorosa para el conflicto que separa a ambas naciones. La comisión, integrada por técnicos uruguayos y argentinos, se propone realizar un pronunciamiento final para el 30 de enero.

Mientras tanto, vecinos reunidos en la Asamblea del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires tomaron las calles de acceso a la sede de esa cartera ministerial en apoyo a las demandas del pueblo de Entre Ríos y para reafirmar que su lucha “es también nuestra lucha”.

En una marcha pacífica, los manifestantes llevaban barbijos blancos en su rostro y gritaban sus consignas entre los ruidos de estruendosas bombas que se mezclaba con los ritmos de tamborines, según pudo comprobar SEM en el lugar.

Nidya Safigueroa, una de las representantes de la Asamblea del Pueblo, declaró a SEM que “estamos acá para que los funcionarios reunidos en Cancillería digan no a la instalación de las papeleas. Porque van a contaminar el Río Uruguay tanto del lado argentino como del uruguayo. Estamos acá defendiendo el derecho de las personas. Me gustaría decirle al presidente uruguayo que defienda los derechos de los habitantes de su país y deje de lado algunos negociados que harían caminar hacia atrás a su pueblo”.

Por su parte, el presidente uruguayo, Tabaré Vázquez, declaró a la prensa que no se dejará persuadir por las manifestaciones de los ambientalistas ni cesará en su acuerdo con las papeleras.

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Cuba: Mujeres al volante

Por Raquel Sierra

La Habana, enero.- En un potente Peugeot amarillo, con la inscripción de Panataxi, Aida Espinosa recorre las calles de La Habana para trasladar clientes. Es una de las cubanas que, desde algún tiempo, hizo del volante su profesión, en un imperio hasta hace poco casi exclusivamente masculino.

“Empecé en 1975, en la segunda promoción para incorporar a las mujeres a este trabajo. La primera, en los años sesenta, incluyó a amas de casa, domésticas y ex prostitutas”, recuerda esta mulata con 31 años como chofer profesional.

Aida cuenta una historia poco conocida. “En 1991, cuando se crea la empresa Panataxi, acudí a solicitar empleo en ese servicio al turismo. Los hombres se opusieron y hubo que acudir al presidente Fidel Castro para que nos aceptaran”, rememora.

“Ellos decían que teníamos que ocuparnos de los niños y que, si teníamos la menstruación, eso nos impedía hacer viajes largos. Buscaron mil excusas. Al cabo de los años no pocos pasajeros, sobre todo con familias, nos prefieren”, asegura.

“Al principio, los guagüeros (conductores de ómnibus) y camioneros nos tiraban los vehículos encima en la vía y la policía tuvo que interceder buscando respeto y condescendencia hacia nosotras”, añade.

A su juicio, “para las taxistas (conductoras de taxis) las cosas han cambiado, hay más aceptación, pero creo que las conductoras no profesionales todavía padecen los atropellos de los hombres. Y nadie puede decir que todas manejen mal”.

No pocas cubanas confiesan que, al verlas manejando, “algunos choferes intentan pasar primero o tocan el claxon indiscriminadamente, tratando de intimidar”.

Magda Rivero, de 80 años, usa a diario una licencia de conducción que expirará cuando tenga 88 años. Aprendió a los 15, en una aventura en el auto nuevo de los padres de un amigo, lo que le costó más de una reprimenda familiar.

En su larga vida al timón, desde los años cincuenta, ha enseñado a manejar a amigos y amigas y le han puesto pocas multas porque “soy cuidadosa y nunca he chocado, aunque sí me han chocado a mí”, comenta.

Para la mayoría de los conductores, las mujeres son inseguras y nerviosas, lo que afecta la toma de decisiones. Domingo, de 62 años, 42 de ellos al timón, dice: “no es que sean malas manejando, sólo que algunas son indecisas, inestables y eso puede provocar un accidente”.

Según Nelson, 18 años como chofer, “cuando les pitas se ponen nerviosas. Son lentas para tomar decisiones. Son buenas para la casa, pero no para el timón”.

Las críticas no vienen sólo del lado masculino. Varias entrevistadas señalan que, por su propia inseguridad, las mujeres tratan de hacerlo mejor, a veces con exceso de precaución.

Un oficial del Ministerio del Interior consultado por SEM considera que “son más cobardes y el miedo las hace cometer imprudencias, pero sí son más cuidadosas”.

Este último criterio coincide con opiniones especializadas que sostienen que las mujeres prestan mayor atención a la conducción del automóvil y evitan manejar si han ingerido bebidas alcohólicas, sobre todo si a bordo viajan niños.

Para la psicóloga Matilde de la Caridad Molina, de la capital cubana, esa actitud al volante pudiera estar condicionada por el rol que tradicionalmente se le otorga a la mujer como cuidadora de niños, niñas, enfermos y familiares.

Aunque no existen estudios al respecto, Molina considera que la función otorgada a la mujer desde social suele generalizarse. “Esa puede ser la explicación de que sea más responsable a la hora de conducir”.

Sin ofrecer cifras, fuentes de la Policía de Tránsito sostienen que las mujeres provocan menos accidentes y tienen menos multas que los hombres, no obstante a tener una mayor presencia en las vías en los últimos años.

Sin embargo alertan que, cuando van en el auto como pasajeras, en ocasiones descuidan aspectos peligrosos: permiten que los menores viajen en el asiento delantero, los dejan sentados en la parte trasera sin la debida protección o distraen al conductor con conversaciones o caricias.

En Cuba, los accidentes de tránsito son la cuarta causa de muerte – después de las enfermedades cardiovasculares, tumores malignos y padecimientos cerebrovasculares -, y el primer motivo de fallecimientos violentos. Estos hechos se han convertido en la primera causa de muerte en personas de uno a 19 años y la segunda entre los 35 y 45.

La realidad cubana no está distante de la de otros países. Una investigación del Instituto de Tráfico y Seguridad Vial de Valencia, España, en 2004, indica que “en seguridad vial los patrones más positivos provienen de las madres, mientras los más negativos se toman de los padres.

Según los adolescentes encuestados, las infracciones de los padres son intencionadas, mientras que las madres se saltan las normas por despiste o descuido.

Punto y aparte

Las diferencias entre hombres y mujeres al timón no se limitan sólo al cuidado y precaución a la hora de conducir. Al menos en Cuba, otras actitudes delatan de quién es el auto y quién va al timón.

Según Aida, desde su experiencia del día a día en la calle, “cuando tu ves un carro con música alta, que parece una discoteca andante, con cuanto adorno hay para llantas y autos en las tiendas, ponle el cuño: es de un hombre”, dice.

“Es una psicología distinta. Las mujeres prefieren que esté limpio, pintado”, señala Maritza Rojas, quien conduce regularmente desde hace seis años, de forma no profesional.

“¿Quién ha visto a alguna mujer poner un cartel de Peugeot a todo lo largo del vehículo cuando conducen un Moscovich (auto de fabricación rusa), lo que sí hacen los hombres?”, pregunta.

Pero no todas son virtudes en las conductoras. De acuerdo con algunos choferes, “generalmente ni saben cómo anda el vehículo ni oyen las fallas que puede tener”.

Durante años, los autos significaron en la isla un símbolo de poder. Generalmente, sólo los dirigentes políticos o administrativos, hasta hace poco en franca mayoría hombres, disponían de un vehículo a su disposición.

Esos automóviles les servían para gestiones laborales, personales y hasta conquistas amorosas, en un país donde reinan las dificultades con el transporte público y la mayoría de las personas no pueden adquirir libremente un auto.

En la actualidad, tienen posibilidades de comprar un vehículo particular sólo personas autorizadas expresamente por el Estado (músicos, médicos, marineros, deportistas, escritores y especialistas que hayan prestado colaboración en otros países), cuando pueden demostrar la procedencia de sus ingresos.

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Chile: Menores inmigrantes sin servicios de salud

Por Andrea González

Santiago de Chile, enero.- Nunca, como en la última década, el flujo migratorio hacia Chile registró la magnitud y crecimiento actuales. El censo de 2002 arrojó los primeros datos de una realidad emergente: un total de 23.150 niños menores de 14 años, provenientes de distintos países de América del Sur, residen en Chile.

Ese número corresponde a 73,9 por ciento del total, pues sumando a los menores que han arribado desde todos los continentes, el dato escala a 34.006.

Una encuesta realizada en la Región Metropolitana, en diciembre de 2005, reveló que 40 por ciento de los niños y niñas inmigrantes no está inscrito en el sistema de salud público. De ese grupo, 29,7 por ciento no cuenta con cédula de identidad, documento emitido una vez aprobada la visa otorgada por el Ministerio del Interior.

Las cifras aumentan cuando se trata de comunas con mayor concentración de población migrante y los niños no inscritos en la salud pública ascienden al 73,4 por ciento.

La principal razón para que esto ocurra es que el insuficiente tiempo de permanencia en Chile no les permite acceder a una visa o cédula, mientras otro grupo la tramita.

“Esto supone que, aun en el caso de que los padres estuvieran en condiciones de inscribirse en un consultorio de salud con cédula o visa vigente, más del 50 por ciento de los niños y niñas no puede ser inscrito y, por tanto, no tiene acceso a la atención médica ni a cuidados de salud”, señala el libro Niños y niñas inmigrantes en Chile: derechos y realidades.

En la publicación, editada en diciembre de 2004 por el Colectivo Sin Fronteras y la Fundación de Apoyo a la Niñez Desprotegida, se afirma haber constatado que 15 por ciento de niños o niñas con problemas de salud evidentes durante los seis meses previos a la encuesta no fueron atendidos en los centros médicos de atención primaria.

Patricia Loredo, de Sin Fronteras, explica que, al tratarse de un fenómeno de movilidad migratoria nuevo –mediante el cual 59,3 por ciento de los niños encuestados ingresó al país a partir de 2003, una vez que sus padres se asentaron de modo permanente- “la normativa chilena no estaba preparada para asumir esta nueva realidad acorde a los tiempos que corren, ni las leyes y convenios internacionales suscritos y ratificados por Chile”.

El obstáculo hoy día es administrativo y también económico: necesariamente el niño debe estar inscrito en el consultorio municipal para que el Estado haga entrega de las subvenciones al recinto asistencial que, a fin de cuentas, debe brindar la atención. En otras palabras, si el niño no está inscrito, el consultorio no recibe dinero para financiar sus necesidades médicas.

De acuerdo con las cifras entregadas por el Colectivo Sin Fronteras, “sólo para el caso de niños peruanos, bolivianos y ecuatorianos, estamos hablando de cerca de 3.000 indocumentados sin recibir la atención médica establecida por la Constitución y la Convención sobre los Derechos del Niño, que Chile firmó y ratificó en 1990”, puntualiza Loredo.

Esa estadística no incorpora la realidad de 14.991 niños argentinos ni de los 6.000 que suman entre peruanos, ecuatorianos y bolivianos.

La población infantil inmigrante no es un dato menor, menos cuando entra en juego la salud pública. “Si los inmigrantes indocumentados no son parte de las campañas, como la de vacunación contra la rubeola, esa población sin protección ante una enfermedad contagiosa puede determinar el éxito o fracaso de una campaña de esa naturaleza”, apunta Loredo.

Ni en las leyes chilenas ni en los reglamentos específicos de los consultorios hay mención alguna a los derechos de salud de la población infantil inmigrante. Tampoco para asegurarle el derecho a la educación.

Luego de un año de trabajo, entre Sin Fronteras y el Ministerio del Educación se llegó a elaborar un instructivo que, en septiembre de 2005, rectificó esa situación. Antes de esa fecha, cerca de 21 por ciento de los niños y niñas inmigrantes no tenían acceso al sistema educativo, por no contar con la documentación exigida.

En el Colectivo Sin Fronteras consideran que, no obstante, en el sector de la salud se han obtenido algunos avances. “Luego de infructuosas gestiones ante diversas instituciones, recién cuando enviamos una carta a La Moneda, la eventual solución comenzó a avizorarse”, comenta Loredo. “El tema tiene que atenderse no desde el prejuicio, sino desde los derechos y la dignidad del ser humano”, precisa.

Lo ideal, cuenta, es que la normativa se flexibilice y la sola presentación del pasaporte del niño baste para recibir el auxilio médico, como ocurre en el caso de la población refugiada.

“Es un tema de voluntades, de cambiar normas que, se entiende, no se hicieron pensando en la realidad migratoria que hoy día se manifiesta en Chile”, señalan en Sin Fronteras.

En diciembre de 2005, Sin Fronteras logró contactar al Ministerio de Salud para establecer una mesa de trabajo que, de una vez, comience a resolver la exclusión de estos casos. De entrada, no existe un marco legal que impida hacer la modificación administrativa, pues desde la Constitución hasta la Declaración Universal de Derechos Humanos se asegura la atención médica a toda la población.

El tema no deja indiferente a Álvaro Erazo, director del Fondo Nacional de Salud (Fonasa). Reconoce que es una materia pendiente pues, si bien la ley establece que todos los menores de seis años tienen derecho a la protección de su salud, “hay que avanzar no sólo en el rango de edad, sino en la situación de los menores inmigrantes indocumentados”.

Para zanjar la situación, antes hay que regularizar visas o cédulas de identidad, a juicio de Erazo. “Necesitamos mejorar legalmente y trabajar coordinadamente, pues el otorgamiento de beneficios de salud está condicionado a la acreditación de la persona”, afirma el director del Fonasa.

La realidad es que, mientras no llegue la solución, los pequeños indocumentados seguirán desprotegidos al punto que hoy, si uno de ellos cae enfermo, el consultorio le negará la atención.

En tanto la solución cuaja entre pasillos ministeriales, o en memos aún no redactados, los inmigrantes siguen en las calles suplicando para que sus hijos, por favor, no se enfermen.

Cuba: Reinas de corazones

Raquel Sierra

La Habana, enero.- Frida Khalo, Scarlett O´Hara, Coco Channel, Sor Juana Inés de la Cruz, Alfonsina Storni y Maria Callas, entre una veintena de mujeres, miran desde los lienzos salidos de la imaginación de la pintora cubana Zaida del Río.

“No las escogí, fueron apareciendo en mi vida y mi trabajo. Leí sus historias, sus leyendas”, dice la artista. “Me acerco a todas, no tengo predilección especial por ninguna. Hay muchas que faltan, pero no alcanzaría el tiempo ni las paredes”, confiesa.

Los 19 lienzos, en blanco y negro, representan un cambio en la pintura de Zaida, quien trabajó durante años las mujeres-pájaro y las representaciones de diferentes creencias religiosas.

Cleopatra, Indira Ghandi, Inés de Castro, Isadora Duncan también aparecen, rodeadas con atributos que las identifican y asocian a los hechos que las hicieron pasar a la historia.

Así, Sor Juana Inés va ataviada con hábito de monja, junto a la inscripción de “Soneto de los rigores” y un Jesús en la cruz, mientras Cleopatra es una madeja de huellas y cuerpos entre una tela de araña, recordatorios de su espera y fidelidad.

Los cuadros de Zaida captaron también a las cubanas Catalina de Laza y Celia Sánchez, esta última luchadora revolucionaria con gran vocación social. Su cuadro, donde aparece rodeada de cartas, se titula “Ella siempre responde”. No falta la cantante y actriz cubana Rita Montaner, bautizada por los cubanos para la posteridad como “la única”.

Para Zaida, quien no se reconoce retratista, estos cuadros “son retratos psicológicos, un acercamiento a estas mujeres que en diferentes épocas y siglos transgredieron patrones, revolucionaron modos e impusieron modas.

Sobre el porqué de estas mujeres, explica: “ellas fueron madres, fueron amadas, tuvieron un papel en la historia, por lo que representaron y representan, por su belleza física y del alma. Todas dejaron una obra en cada una de sus etapas”.

Según destaca la crítica Eloida Pedrosa en sus palabras al catálogo: “no se trata de una acción plástica feminista –aunque obviamente pudiera beneficiar estos fines--, la anima la necesidad de mostrar el potencial creativo de la mujer, su condición de ser dual”.

La exposición Reinas de Corazones, abierta desde el pasado 20 de enero hasta marzo en el Museo Nacional de Bellas Artes, en La Habana, es el trabajo más reciente de la pintora, plasmado en tela entre 2003 y 2005.

Al decir del intelectual cubano Miguel Barnet, en su texto a la muestra, “Zaida las vio así, las metabolizó así, les dio cuerpo y alas, las humanizó en fabulosa creación”.

Y agrega: “escrutar el alma de estas mujeres, interpretar una mirada, un gesto, es patrimonio de un talento sin cortapisas ni prejuicios. Es el patrimonio de alguien dotado para la trasgresión y el ilusionismo”.

Pero la presentación de la muestra fue más que develar ante el público los cuadros. Zaida, acostumbrada a sorprender, no quiso abstenerse esta vez. Cada personaje, cada cuadro, estuvo acompañado por una modelo vestida por el diseñador Ismael de la Caridad, todo “inspirado en la obra de Zaida, a través de los ojos de ella”.

“Traté de recrear cada obra, reflejar la personalidad de los personajes. Aunque vivieron en siglos y décadas diferentes, traté de acercar sus atuendos a la modernidad, para que sean prendas que pueda vestir cualquier mujer”, explicó de la Caridad.

La pintora, considerada una de las más relevantes figuras de la plástica cubana, nació en Guadalupe, en la central provincia de Villa Clara, en 1954. Estudió en la Escuela Nacional de Arte, en el Instituto Superior de Arte y en la L’Ecole des Beaux Arts, de París, Francia.

Ha realizado una treintena de exposiciones personales en Cuba, México, España, Francia, Italia, Brasil, Martinica, Japón y Estados Unidos, y ha participado en numerosos concursos y exhibiciones internacionales.

Ostenta el Premio de Litografía, del Encuentro Nacional de Grabado, La Habana, 1983, el premio de Pintura, Bienal de Tenri, Japón, en 1997; y la Medalla de Oro, Premio de Pintura, Bienal del Cairo, Egipto, en 1993, entre más de una decena de lauros.

Sexualidad: ¿El verdadero amor sabe esperar?

Por Mariana Ramírez-Corría

La Habana, enero.- A la usanza de la mitológica Penélope, se abre paso una última moda entre algunos jóvenes y adolescentes: un anillo de castidad.

Varios rotativos en Estados Unidos dan cuenta de la nueva variante. Según el diario The New York Times, más de 10.000 jóvenes se afiliaron en los últimos años al movimiento "El verdarero amor sabe esperar".

La agencia informativa Kath.net da a conocer que este, precisamente, es el caso de Katie McMunn, quien lleva el anillo desde que cumplió 14 años. Ella espera reemplazarlo por su anillo de matrimonio. El aro que lleva en su dedo actualmente es un recordatorio de su promesa de mantener su virginidad hasta ese momento.

McMunn, de 17 años, quien asegura que se ofrecerá totalmente a un futuro esposo que aún no conoce, es una de las miles de jóvenes que, en los últimos años, ha hecho el mismo juramento de castidad. Es una costumbre que sorpresivamente se está expandiendo cada vez más entre estudiantes, miembros de grupos de jóvenes parroquiales y parejas de novios.

Quienes usan el anillo y sus promotores están convencidos de que es la manera más segura de mantenerse saludable y alejarse de las modernas enfermedades sexuales.

Según Nickolas Pfender, dueño de una joyería que vende estos anillos, incluso las personas mayores están comenzando a valorizar y considerar seriamente la decisión de los jóvenes.

Algunos padres de familia, conociendo bien la idea, lo han ofrecido de regalo a sus hijos. Para Jonathan Wagner, un muchacho de 16 años de Wexford, Virginia, "el anillo es un buen medio para mostrar a los demás aquello que hemos decidido".

También ocurre, según narra The New York Times, que adultos y jóvenes deseosos de darse una nueva oportunidad deciden usar también el anillo como símbolo de un nuevo comienzo.

Tiffany Kelly, la nueva Miss Massachusetts, candidata a Miss Estados Unidos, es una de las que lo lleva. "El anillo que uso es el mejor regalo de bodas. Significa que te valoras a ti misma y, por lo tanto, significa la espera por el momento oportuno", indicó al rotativo newyorkino.